2016(e)ko abenduaren 5(a), astelehena

ABENDUAK 6


 
KONSTITUZIO ESPAINOLA FAXISMOAREN MOZORROA DA
Konstituzio Espainolak ez ditu eskubide demokratikoak defendatzen, haren helburua ez delako inoiz hori izan. Konstituzioa erregimenak, faxismoak berak erabili zuen mozorroa da, gauzatu beharreko erreforma hura, hau da, “Trantsizio” faltsua aurrera eraman ahal izateko.  Ezin dugu ahaztu oligarkiaren interesen mesedetara idatzita dagoen kodigo penala eratu ez ezik, konstituzio monarkikoa eta kapitalista ere dela, Euskal Herrian onartu ez zena eta jarraian kalean tiroz eta kuarteletan tortura bidez inposatu izan dena. Konstituzio bat Euskal Herriaren %60 ko biztanleria bozkatu ez duena, baina egunero eskubide demokratikoak ukatzen dizkiena.
Konstituzio honen inposaketa ostean gertatutakoa; Korrupzioa, kaleratze askea, herrientzako autodeterminazio eskubidearen urrapena “Una España, Grande y Libre” izenean, etxegabetzeak, torturaren instituzionalizazioa, GAL eta Alderdi Legea, egitura inperialista eta belizistetan parte hartzea (NATO), torturaren, narkotrafikanteen, proxeneten eta nazi-faxisten inpunitateren normalizazio sistematikoa, preso politikoen exterminio neurriak, eliza katolikoaren pribilegioak… Bere burua demokratikotzat definitzen duen estatu usteldu honen faltsukeria agerian usten du bere izaera eta erro faxista azaleratzen.
Errealitate honen aurrean, abenduak 6 honetan ez dugu soilik salatu behar konstituzio faxista baten ospakizuna eta estatuaren faltsukeria agerian jarri, Ezkerraldeko masa langile antifaxistak daukagun alternatiba bakarra planteatu behar dugu, hau da, antolakuntza eta borroka antifaxista.




LA CONSTITUCION ESPAÑOLA ES EL DISFRAZ DEL FASCISMO
La Constitución Española lejos de defender los derechos democráticos, no es más que el disfraz que utilizo el régimen para poder realizar esa reforma superficial que tanto necesitaba, es decir, esa falsa Transición. No debemos olvidar que además de constituir un código penal redactado y aplicado a favor de los interese de la oligarquía, también es una constitución monárquica y capitalista que fue rechazada en Euskal Herria, y seguido impuesta a tiros en las calles y mediante torturas en los cuarteles. Una Constitución que ha día de hoy un 60% de la población de Euskal Herria no ha votado, pero que le deniega derechos democráticos cada día.
Lo ocurrido desde la imposición de dicha Constitución: corrupción, despido libre, negación de autodeterminación para los pueblos en nombre de la “España Grande y Libre”, desahucios, institucionalización de la tortura, el GAL y la Ley de Partidos, participación en estructuras imperialistas y belicistas como la OTAN, normalización sistemática de la impunidad de torturadores, narcotraficantes, proxenetas y nazi-fascistas, medidas de exterminio contra presxs politicxs, privilegios reconocidos a la iglesia Católica… destapa la farsa de este estado podrido que sigue definiéndose democrático y ensalza su carácter y raíz fascista.
Ante esta realidad este 6 de diciembre, no solo debemos denunciar la celebración de una Constitución fascista y destapar la farsa del Estado, sino también plantear la única alternativa que las masas trabajadoras antifascistas de Ezkerraldea tenemos, la organización y la lucha antifascista combativa.

2016(e)ko uztailaren 19(a), asteartea

80 URTE GEROAGO, ZUTIK EZKERRALDEA! Herritar Frontea

2016 urtean Herritar Frontea oroitzen zuen aldizkaria argitaratu zen:

"Ezkerraldea Antifaxista antolakundeak argitaratutako aldizkari honekin kalean burutu dugun 1936-2016. 80 urte faxismoa borrokatzen kanpaina osagarritzeko tresna bat aurkeztu asmo dugu. Beraren bidez oroimen historikoari eta gaurkotasunak antifaxistoi ezartzen dizkigun betebeharrei positiboki erantzuteko edukin eta hausnarketa batzuk bildu nahi izan ditugu, gure antolakundeak 1936eko otsailaren 16an Herri Fronteak irabazitako hauteskundeak eta klase borrokak une hartan bizitako zorroztea gogora ekartzeko dituen zergatiak azaltzeko eta hezkuntza politikoa bultzatze aldera. Ezagutzarako, eztabaidarako eta ekintza antifaxistara gerturatzeko baliagarria izango zaizuelakoan, jaso itzazue gure aldetik helerazten dizkizuegun antolakuntzan eta borrokaren bidean hasi edo jarraitzeko indarrak.

Por medio de esta revista editada por Ezkerraldea Antifaxista pre- tendemos presentar un instrumento complementario a la campaña 1936- 2016, 80 urte faxismoa borrokatzen que hemos llevado a cabo en la calle. Por medio de ella hemos querido recoger unos contenidos y reflexiones que permitan responder positivamente a la memoria histórica, a la formación política y a las tareas que el presente nos impone a los y las antifascistas, para poder así explicar los motivos que han llevado a nuestra organización a recordar las elecciones celebradas el 16 de febrero de 1936 ganadas por el Frente Popular y la agudización de la lucha de clases vivida en aquel momento. Con la intención de que os resulte válida para el conocimiento, el debate y el acercamiento a la acción antifascista, recibir las fuerzas que por nuestra parte os enviamos para iniciar o continuar en la senda de la organización y la lucha."

Aldizkaria deskargatzeko, hurrengo estekan sartu eta "Download" botoia klikatu

https://www.slideshare.net/ezkantif/19362016-80-urte-geroago-zutik-ezkerraldea-situacion-actual-y-antifascismo

2016(e)ko maiatzaren 5(a), osteguna

Maiatzak 1, klase borrokaz kapitalismoa suntsitu!!

KLASE BORROKAZ KAPITALISMOA SUNTSITU

A lo largo de abril y mayo Ezkerraldea Antifaxista va a desarrollar una campaña que tendrá como eje la Lucha de Clases. Queremos aprovechar estas fechas para reivindicar el significado histórico y el contenido repleto de actualidad que adquiere para nosotras el Primero de Mayo, para continuar clarificando la línea de actuación que necesita nuestra lucha, para seguir difundiendo entre los obreros y obreras combativos de Ezkerraldea nuestra propuesta por medio de la propaganda, la agitación y la movilización y seguir presentando dinámicas destinadas a promover la formación en el ámbito de la Lucha de Clases. A pesar de ser todavía una organización “joven”, lo haremos tal y como lo hemos hecho hasta ahora y lo seguiremos haciendo en el futuro.

Antes de realizar nuestra presentación pública llevamos a cabo un análisis general en torno a la aparición del fascismo, sus formas y la concreción particular que adopta en nuestra realidad histórica. Discutimos y compartimos unas bases ideológicas generales, para poder erigir desde el suelo la casa que pretendimos construir. Una de esas bases, la que más caracteriza y condiciona la identidad de nuestra organización, es precisamente la del carácter anticapitalista que adopta. Es el conjunto del sistema político, económico y social basado en la división de clases sociales y caracterizado por la existencia de dominantes y dominados el que produce y determina la aparición y la forma del fascismo. Puesto que el fascismo es uno de los instrumentos que, con el desarrollo del capitalismo, y especialmente en su actual época imperialista y monopolista, utiliza la burguesía dominante para seguir perpetuando la explotación y opresión a la que somete a la dominada clase obrera. Esa es nuestra opción, contextualizar, unir y organizar la lucha contra el fascismo por medio de la lucha contra el capital. Es por ello que el lema que hemos adoptado para esta campaña sea el de “Klase Borrokaz kapitalismoa suntsitu”.

El Primero de Mayo se celebró por vez primera en Euskal Herria en 1890 y fueron los obreros de las minas los que recorrieron Ezkerraldea con huelgas y movilizaciones. Por vez primera pusieron encima de la mesa de manera masiva y organizada unos mínimos derechos laborales y el deseo de poner fin a la esclavitud a la que los tenían sometidos los oligarcas que extraían su plusvalía sin piedad alguna y que en tan breve espacio de tiempo fueron capaces de concentrar tanto capital y poder. Desde entonces, muchas y variadas han sido las manifestaciones y expresiones de lucha dadas en el marco de la Lucha de Clases en este siglo y medio. Desde el rojo sudor derramado por los mineros hasta la roja sangre derramada hace ahora 25 años por Rosa, Jesus y Marisol en la acción contra el INEM de Sestao es la misma clase la que se ha mantenido por medio de la lucha organizada golpeando las estructuras y aparatos creados por la burguesía para la defensa y eterna salvaguarda de sus privilegios: la clase obrera consciente y combativa.

La agudización y debilitamiento de la Lucha de Clases son fenómenos determinados por la intensidad de las crisis económicas sufridas por el capitalismo y por las posiciones que adopten los diferentes sujetos inherentes a ella. Estos factores representan respectivamente las condiciones objetivas y las condiciones subjetivas. Es cierto que hoy y aquí las condiciones objetivas indican que los factores que puedan generar una revolución por parte de los oprimidos están servidos. Es decir, nadie debiera sorprenderse con el llamado y organización de la revolución social. Los niveles de explotación y la pérdida de derechos conseguidos por medio de duras luchas llevadas a cabo por la clase obrera a lo largo de la Historia no tienen límite y los monopolistas están condenando diariamente a sobrevivir en condiciones deplorables a los pueblos trabajadores y a todos los desposeídos y desposeídas de la Tierra tras haber hecho imperar el terror y la crueldad imperialista.

Tan cierto como eso es el hecho de que las condiciones subjetivas están generando confusión y que la oligarquía que representa la cúpula de este estado fascista no cuenta con enemigos conscientes y bien organizados que puedan confrontar o  poner en riesgo su poder político, económico o represivo. El Movimiento Antifascista también, en tanto que otro factor que compone el campo de las condiciones subjetivas para la revolución social, tiene sus límites y aunque pueda parecer que su presencia y organización han aumentado en el conjunto del Estado, estamos todavía lejos de lo que nos exige el momento. Aunque se enciendan luchas económico-sindicales, no consiguen adoptar aún un carácter político relevante, es decir, no están logrando todavía poner de manifiesto de forma masiva la crudeza del enfrentamiento burguesía-clase obrera. En todo ello tienen responsabilidad especial los sindicatos amarillos y reformistas vendidos y burocratizados que actúan como atentos centinelas de “la paz y el pacto social”. Otro tanto en lo que respecta a los políticos profesionales estatalistas o abertzales que viven de manipular y adecuar a sus intereses partidistas la existencia de la Lucha de Clases, de tratar de ocultar el carácter fascista de un estado español que pervive a la sombra del disfraz que le puso el falso parlamentarismo y de la oligarquía que lo dirige, de tratar de maravillar al pueblo trabajador con elecciones y de la gestión de algunas periferias del podrido aparato institucional.

Esta vez no queremos extendernos con el pasado. Por medio de esta campaña que vamos a desarrollar aprovechando el significado que tiene para nosotros el Primero de Mayo, queremos difundir una serie de mensajes que en nuestra opinión son de actualidad:

1-Queremos reivindicar sin complejos, alto y firmemente, la Lucha de Clases y la necesaria destrucción del capitalismo para su superación. Lo que impusieron con violencia y coerción, lo siguen manteniendo con violencia y coerción, por lo tanto, queremos denunciar a los oportunistas y reformistas que  nos hablan de “reconciliación entre clases”, “pactos sociales”, “ciudadanías”, “castas”, “estados decentes” y “posibilidades” que ofrece el parlamentarismo creado a medida de la oligarquía fascista y controlado por ella,…. ya que en la  práctica, no tienen otro objetivo que la gestión de las instituciones burguesas con una actitud destinada a mantener su status personal -y muchas veces personalista- que nunca alcanza a observar la raíz del problema.   

2-Desgraciadamente, los obreros y obreras no estamos todavía debidamente organizados para confrontar con la crudeza de la Lucha de Clases. Esta constatación se debe a razones y responsables concretos y, en nuestra opinión, en nuestros pueblos y barrios se están escuchando demasiadas excusas que no hacen nada más que promover la ideología de los explotadores y la desmoralización de la clase obrera: “la gente no tiene conciencia”, “no hay solidaridad”, “todos los que digan hacer algo por la clase obrera son iguales”,… Como si no existiera salida colectiva alguna, nos quieren encerrar en el redil de lo impuesto y permitido por el estado burgués porque necesitan obreros sometidos a su explotación y su represión que sigan soportando humillaciones diarias con una sonrisa fingida. Para hacer frente al terrorismo que ejerce la burguesía contra la clase obrera necesitamos organizaciones combativas que, complementando todos los medios de lucha en la calle y centros de trabajo, sean capaces de ganarse la credibilidad ante nuestra clase y aumentar sus niveles de autoestima. El que algo quiera, algo tendrá que sacrificar. Ni qué decir tiene si de lo que estamos hablando es de la destrucción del capitalismo. “Que las cadenas y opresión generadas por el capitalismo sean para nosotros la fuerza liberadora” decía una canción escrita por un revolucionario vasco. No reconocemos a aquellos que aparentando ser eruditos no paran de repetir desde su atalaya que no hay condiciones para la organización y la lucha revolucionaria ya que esas condiciones surgirán precisamente de la mano de la organización y la lucha revolucionaria. 

El terror que impone la maquinaria represiva del estado nos lleva a simular una felicidad falsa y virtual representada por la frustración que como clase compartimos diariamente, por el conformismo generado por las posesiones materiales básicas que ni tenemos pagadas o por las distintas formas de imagen personal o consumismo carentes de sentido (desde centros comerciales hasta cualquier drogodependencia). Sabedores de lo que nos puede suponer luchar, solemos preferir optar por esto. Multas y cárcel, despido laboral o desahucio,…son algunos de los medios con los que cuenta la burguesía para tratar de detener la Lucha de Clases. Mientras no superemos ese miedo, mientras no seamos capaces de organizar de manera efectiva la solidaridad para con todos y todas que sufran la represión por luchar por cualquier medio contra el capital, mientras no nos decidamos a realizar la organización combativa de nuestra clase y mientras no consigamos arrinconar a todos los siervos y bomberos de la burguesía que ejercen una notable influencia en las filas de la clase obrera, seguiremos en esta caída libre preguntándonos a nosotros mismos si tendrá final y así pasaremos la vida, con el deseo egoísta de que el aterrizaje llegue lo más tarde posible o lanzando eslóganes perfectos carentes de organización práctica y contenido real alguno.    

3- Los antifascistas vamos a celebrar este Primero de  Mayo en torno a un aniversario especial: 1936-2016, debemos recordar que 80 años después de la victoria electoral del Frente Popular y la puesta en marcha del alzamiento fascista, la ruptura democrática con el fascismo impuesto en el estado español cuando perdimos la guerra civil-antifascista sigue sin consumarse. En este sentido, aún seguimos considerando al régimen y la constitución impuestos en 1978 como herederos directos del franquismo por encima de la palabrería, falsedad y traición de los oportunistas, socialdemócratas y reformistas de hoy día que tanto se empeñan en seguir legitimando ese estado decrépito que se encarga de gestionar las crisis ya crónicas que lo azotan, sean estas políticas, económicas o institucionales. Los antifascistas combativos seguimos rechazando cualquier salida que no incluya la ruptura democrática basada en las reivindicaciones históricas por las que lucharon el Frente Popular, las masas obreras y populares fortalecidas con su victoria y el conjunto de nuestro pueblo en calles y fábricas en tiempos de la Reforma. Trabajo digno, derecho a la vivienda, derecho de Autodeterminación, Amnistía, Justicia Popular que ponga fin de una vez por todas a la impunidad de torturadores, corruptos, narcotraficantes y proxenetas y otras bandas fascistas, igualdad completa y real de la mujer trabajadora, salida de las estructuras imperialistas (EU, OTAN,…),… constituyen en general y junto a otras esa ruptura democrática, los objetivos que deben caracterizar la Victoria que debemos a todos y todas los luchadores antifascistas que están bajo tierra desde 1936 y a todos y todas aquellos que no vamos a dejar en el olvido. Ayer y hoy, la Lucha es el camino. El camino recorrido a lo largo de estos 80 años es lo que caracteriza la identidad y la actitud del Antifascismo que reivindicamos nosotros al igual que debe caracterizar al conjunto del movimiento antifascista consecuente de todo el estado, por encima de las particularidades que podamos tener los de los pueblos nacionalmente oprimidos.  
  
4- Tomando en cuenta el carácter internacionalista del Primero de Mayo, queremos transmitir toda nuestra admiración y solidaridad a todos los pueblos trabajadores combativos del mundo que sufren el salvajismo y el ataque imperialista, y muy especialmente, a aquellos que están haciendo frente con todos los medios a las guerras que les ha impuesto el mismo imperialismo. Queremos hacer una mención muy especial a todos y todas aquellos que sin moverse de su casa se han quedado para defender su patria ante todos los ataques que están llevando a cabo las fortalezas de la UE y EEUU en el mundo árabe, Arabia Saudí, Turquía, Israel y las distintas expresiones del fascismo wahabita, y en defensa de la soberanía de Siria. También queremos hacer una mención especial a las milicias antifascistas y antioligárquicas que permanecen en el territorio del Donbass, Este de Ucrania. Y en general, a todas las expresiones revolucionarias del pueblo trabajador que participan en la Lucha de Clases que se extiende por todos los continentes, la Guerra Popular en la India, las Milicias Bolivarianas en Venezuela, las nuevas Panteras Negras organizadas para la autodefensa en EEUU,…. Paz entre Pueblos, Guerra entre Clases. No Justice, No Peace.  

5-No podemos mirar hacia otro lado ante la deplorable situación de la masa migrante que está vagando sin dirección por la fortaleza europea tras haber huido de sus países de origen a consecuencia del exterminio imperialista y el empobrecimiento neocolonial generado por el mismo. Las imágenes difundidas diariamente por la mediática de la oligarquía y los estados imperialistas, es decir, los medios de difusión propiedad de los mismos que, más que vivir, se están enriqueciendo con el sometimiento, esclavización y exterminio de esos países, están dando lugar a cierta “misericordia” en amplios sectores populares de la vieja Europa. Últimamente se están difundiendo mensajes como Refugees Welcome –Bienvenidos Refugiados- o Rights for all the People –Derechos para todas las Personas-. La mayoría de estos sectores están escandalizados con el pacto firmado entre el estado fascista turco y la UE. ¿Caridad o Solidaridad? ¿”Fiebre occidental” de conciencias intranquilas controlada y dirigida por los medios de difusión de los mismos responsables de esta situación u organización popular consciente generada por la crudeza de las consecuencias del imperialismo? En nuestra opinión, una buena multitud de socialdemócratas y reformistas que forman parte de las estructuras del imperialismo y permanecen callados ante sus ataques están utilizando esta cruel realidad para su interés y protagonismo de una forma que no puede ser más oportunista. Conforman el mismo circo del Capitalismo junto a quienes en nombre de la “democracia” y los “derechos humanos” han llevado y están llevando a cabo ataques y exterminio imperialista contra países como Afganistán, Irak, Libia o Siria. Mientras unos utilizan el palo, estos nos ofrecen la zanahoria en nombre de la “humanidad”. Dicen que “otro mundo es posible”, cuando lo que quieren decir es que quieren otro capitalismo. Al parecer, quieren otro capitalismo que carezca de consecuencias tan dramáticas, totalmente rechazables y deplorables como a la que asistimos. Nosotros y nosotras queremos denunciar la actitud cobarde e hipócrita que mantienen por no enfrentarse al sistema que genera estas consecuencias. Estos representantes de las salidas utópicas basadas en espejismos y ensoñaciones lo único que están vendiendo son mentiras por medio de sus partidos institucionalizados, sus organizaciones caritativas financiadas con créditos bancarios y fondos del mismo imperialismo y sus diversas ONGs.        

Por otra parte, queremos hacer una mención especial y felicitar sinceramente a nuestros compañeros y compañeras antifascistas de toda Europa; griegos, inglesas, alemanes, húngaras,… por la valentía y decisión que están demostrando a la hora de defender a esta masa desposeída de los ataques de las bandas nazi-fascistas y de la policía en los campos de refugiados, campamentos de migrantes, fronteras de los estados o en las grandes ciudades. Su actuación no será recogida por los medios de difusión de los matarifes pero esta vez, su actuación es la primera en situar la cuestión de los refugiados y migrantes en la correspondiente Lucha de Clases por medio de una lucha ejemplar que está generando graves consecuencias. Toda esta realidad está sacando a relucir de forma violenta que el nazi-fascismo y sus podridas ideas que hasta ahora permanecían sin salir de unos espacios aceptados están expandidas y organizadas en toda Europa y que, por desgracia, no creemos que podamos poner fin o siquiera limitar todas estas graves y crudas consecuencias del exterminio imperialista con las mejores intenciones o la piedad más caritativa. El nazi-fascismo no ha desaparecido (¿cómo podría hacerlo estando el capitalismo en vigor?) pero ha despertado de nuevo con fuerza en el corazón de Europa, ha vuelto para quedarse y, por encima de los discursos, estéticas y formas concretas que pueda adoptar, prevemos y presagiamos de forma muy clara que están por llegar enfrentamientos tan duros como inevitables. También queremos aprovechar esta campaña que estamos realizando con motivo del Primero de Mayo para invitar a reflexionar profundamente y debidamente en torno a todo lo señalado anteriormente. 

En nuestra opinión, es el mismo capitalismo el que ha convertido a miles de estos migrantes y refugiados en parte de la clase obrera de toda Europa. Por ello, más allá de la solidaridad de clase y en la medida en que son parte de la clase obrera, creemos que debemos ofrecerles los medios para que participen en la Lucha de Clases que nos une para ir superando y desechando todo el asistencialismo aceptado, legalmente permitido y gestionado por los estados terroristas. Hacemos un llamamiento expreso a combatir las expresiones de racismo y xenofobia dirigidas contra esta capa de la clase obrera ya que tras lemas populistas como “ayudas para los de aquí”, “primero los de casa”, “vienen a robar puestos de trabajo” se encuentran las bases ideológicas del fascismo. Nativa o extranjera, es la misma clase obrera. 

-Por último queremos anunciar que vamos a realizar dos llamamientos en el marco de esta campaña. Hacemos un llamamiento a todo el pueblo trabajador de Ezkerraldea a sumarse a ellos.

MANIFESTACIÓN: 30 de abril, sábado, 20:30 desde la Plaza Bide Onera de Barakaldo.
CHARLA-FORMACIÓN: Evolución histórica del Movimiento Obrero vasco. Con Santi Ramírez. 7 de mayo, sábado, 18hrs. En el Merkatua de Portugalete.

GORA MUNDUKO LANGILERIA BORROKALARIA!
KLASE BORROKAZ KAPITALISMOA SUNTSITU!
BURGESIAREN ETA FAXISMOAREN AURKA TREGOARIK EZ!
Ezkerraldea Antifaxista, 2016ko apirilean.                             

2016(e)ko apirilaren 19(a), asteartea

Maiatzak 1. Klase borrokaz kapitalismoa suntsitu!!


KLASE BORROKAZ KAPITALISMOA SUNTSITU

Apirilaren eta maiatzaren zehar klase borroka ardatz izango duen kanpaina abiaraziko du Ezkerraldea Antifaxistak. Maiatzaren Batak duen esanahi historikoa eta gaurkotasunez beteriko edukin osoa aldarrikatzeko baliatu nahi ditugu data hauek, guretzat, eta aldarrikatzen dugun borrokarentzat ezinbestekoa den ildoa argitzen jarraitzeko, mobilizazioaren, propagandaren eta agitazioaren bidez Ezkerraldeko langileria borrokalariari gure eskeintza zabaltzeko eta formakuntzari klase borrokaren ikuskeratik eskeinitako dinamikak aurkezteko. Bere lehen pausuak ematen doan antolakunde “gaztea” izan arren, orain artean eta hemendik aurrera egin eta egingo dugun bezalaxe.

Faxismoaren agerpena, forma eta gure errealitate historikoan duen egikaritze partikularraren  inguruko hausnarketa burutu genuen gure antolakundearen aurkezpen publikoa egin aurretik. Oinarri ideologiko orokor batzuk eztabaidatu eta partekatu genituen, sortu asmo genuen etxea lurzorutik eraikitzen hasteko. Oinarri horien arteko bat, gure jarduera erabat ezaugarritu eta baldintzatu egiten duena antolakundearen izaera antikapitalistarena da. Klase sozialetan banatutako, menperatu eta menperatzaileen esistentziarekin ezaugarritzen den sistema politiko-ekonomiko eta sozial guztia da faxismoaren agerpena eta forma eragiten eta determinatzen duena. Kapitalismoaren garapenarekin eta batez ere, gaur egungo bere garai monopolista eta inperialistan burgesia menperatzaileak langileria menperatuaren esplotazioa eta zapalkuntza betikotzeko erabiltzen duen euskarrietako bat delako faxismoa. Horixe da gure erronka, faxismoaren aurkako borroka kapitalismoaren aurkakoarekin testuinguratzea, lotzea, eta beraren bidez antolatzea. Hortaz, “Klase Borrokaz Kapitalismoa Suntsitu” izango da kanpaina honetarako aukeratu dugun leloa.

Maiatzaren Bata 1890ean ospatu zen lehen aldiz Euskal Herrian, Ezkerraldea zeharkatu zuten greba eta mobilizazioak burutu zituztelarik mehategietako beharginek. Euren gainbalioa modu gupidagabean xurgatzen zuten eta euren kontura oso azkar kapital eta botere meta paregabea kontzentratu zuten oligarkek inposatutako esklabutzari amaiera jartzeko asmotan eta lan eta bizitzeko gutxieneko eskubide batzuk gure historian lehen aldiz mahaigaineratu zuten modu antolatu eta masiboan. Ordutik asko izan dira azken mende eta erdian buruturiko manifestaldiak eta klase borrokaren baitan emandako mota guztietako borroka-adierazpenak. Meatzarien izerdi gorritik Sestaoko INEMaren kontrako ekintzan duela 25 urte Rosa, Jesus eta Marisolek isuritako odol gorrira klase bera da burgesiak bere pribilegioak defendatzeko eta betikotzeko helburuarekin sortutako egitura eta aparatuak borroka antolatuaren bidez kolpatzen mantendu dena: Langileria konsziente eta borrokalaria. 

Klase borrokaren zorroztea eta kamustea kapitalismoak nozitutako krisi ekonomikoen gogortzeak eta bere baitan dauden eragile guztien posizioek determinatzen dituzten fenomenoak dira eta hauek biek, hurrenez hurren, baldintza objektiboen eta baldintza subjektiboen eremuak osatzen dituzte. Egiari zor, gaur eta hemen baldintza objektiboek zapalduen iraultza bat gauzatzeko adina osagai daudela agintzen dute. Inor ez litzateke harritu behar iraultza sozialaren aldeko deia eta antolaketarekin alegia. Esplotazio mailak eta historian zehar langileriak buruturiko borroka gogorrekin lortutako eskubideen galerak ez dute mugarik eta monopolistek munduko desjabetuak eta herri langile guztiak baldintza tamalgarrietan superbizitzera kondenatzen dituzte egunez egun, krudelkeria eta izu inperialista hedatu dutelarik. Hori guztia bezain egia da baldintza subjektiboak nahasmena eragin eta estatu faxista honen agintari nagusi den oligarkia bere botere politiko, ekonomiko eta errepresiboari aurre egin diezaiokeen antolatutako aurkari konsziente nabarmenik gabe dirauela baieztatzea. Mugimendu antifaxista ere, iraultza sozialerako baldintza subjektiboen multzoa osatzen duen beste aldagai baten gisa, bere mugak ditu eta estatu mailan duen presentzia eta antolaketa zeozer indartu dituela ematen badu ere, egoerak esijitzen duenetik urrun gaude oraindik. Borroka ekonomiko-sindikalak piztu egiten diren arren, ez dute oraindik izaera politiko nabarmenik lortzen, esan nahi baita, langileria eta burgesiaren arteko norgehiagokoarenen gordintasuna masiboki azaleratzeko balio handirik izan ez dutela, “bake eta hitzarmen soziala”ren zaindari diren saldutako eta burokratizatutako sindikatu hori eta erreformistek ardura berezia dutelarik honetan guztian. Beste horrenbeste parlamentarismo faltsuaren mozorroaren estalpean dirauen estatu espainolaren eta berau gidatzen duen oligarkiaren izaera faxista alboratu eta herri langilea hauteskundeekin liluratzeko saiakeretaz eta aparatu instituzional ustelaren periferia jakin batzuen kudeaketaz eta euren lan ildoak Klase Borrokaren esistentzia manipulatu eta euren interes alderdikoietara egokitzeaz bizi diren politikari profesional estatalista edo abertzaleei dagokionez.       

Oraingo honetan ez gara iraganaz gehiegi arituko. Gure ustetan erabateko gaurkotasuna duten mezuak zabaldu nahi ditugu kanpaina honen bidez, Maiatzaren Batak guretzat duen esanahiaz baliatuz:

-Klase Borroka eta berau gainditzeko kapitalismoaren suntsiketaren beharra konplexurik gabe, ozen eta irmo aldarrikatu nahi dugu. Biolentziaz eta hertsapenaz ezarri zutena, biolentziaz eta hertsapenaz mantentzen dute oraindik ere beraz, “klase arteko adiskidetzeaz”, “hitzarmen sozialetaz”, “bizipozaz”, “Hiritargoa”z, “kastetaz”, “estatu dezenteetaz”, oligarkia faxisten neurrira sortutako eta bere kontrolpeko parlamentarismoaren “aukeretaz”…. mintzo diren aukerazaleak eta erreformistak salatu nahi ditugu, azken batean, praktikan, kapitalismoaren eta bere instituzio burgesen kudeaketa baino ez delako euren helburua, status pertsonala (eta askotan pertsonalista) mantentzeko sustraietara jo gabeko jarrera.

-Tamalez, langileok ez gaude oraindik Klase Borrokaren gordintasunari behar bezala heltzeko antolatuta. Konstatazio honek arrazoi eta arduradun zehatzak ditu eta gure ustetan langileriaren desmoralizazioa eta esplotatzaileen ideologia baino bultzatzen ez duten aitzaki gehiegi entzuten ari da gure herri eta auzoetan: “jendeak ez du kontzientziarik”, “elkartasunik ez dago”, “langileriaren alde zeozer egitea dioten guztiak berdinak dira”,… Aterabide kolektiboa ez balego bezala, estatu burgesak ezarri eta baimenduaren baitan atera gabe nahi gaituzte, euren esplotazio eta errepresioaren menpeko langileak behar dituztelako, antzeztutako irrifar batekin eguneroko umiliazioak agoantatzen jarrai dezagun. Burgesiak Langileriaren aurka darabilen terrorismoari aurre egiteko klaseko antolakunde borrokalariak dira behar ditugunak, kalean edota lantokietan borroka molde guztiak osagarrituz eta gure klasearen aurrean sinesgarritasuna irabazi eta autoestimua goratu egingo dutenak. Zeozer nahi duenak zeozer sakrifikatu beharrean dago. Zer esanik ez kapitalismoa suntsitzeaz ari bagara. Kapitalismoak dakarren katai ta zapalketa izan dadila guretzat indar askatzailea zioen euskal iraultzaile batek idatzitako abestiak. Sasi adituaren plantak eginez bere talaiatik antolakuntza eta borroka iraultzailerako baldintzarik ez dagoela errepikatzen dutenek ez dute gure onarpenik jasoko. Baldintzak antolakuntza eta borroka iraultzailearen bidetik soilik sortuko direlako. 

Estatuaren makineria errepresiboak ezarrita duen izuak klase bezala gure egunerokotasunean partekatzen dugun frustrazioan eta ordainduta ez ditugun oinarrizko jabetza materialekin konformismoan eta norbere irudiaren zein kontsumismo zentzugabearen forma ezberdinetan (komertzial guneetatik edozein drogomenpekotasunera) adierazitako zoriontasun faltsu eta birtual bat antzeztera eramaten gaitu, borroka egiteak zer suposatzen duenaz jabe garelako denok. Isunak eta espetxea, lanetik edo etxetik kaleratzea,… dira klase borroka geldiarazteko burgesiak dituen bitartekoetako batzuk. Beldur hori gainditzen ez dugun artean, kapitalaren kontra edozein erara borroka egitegatik errepresioa pairatzen dutenak babesteko elkartasun eraginkorra antolatzen ez dugun bitartean, klase bezala antolaketa borrokalariari ekiten ez diogun bitartean eta langileriaren lerroen baitan eragin nabarmena duten burgesiaren morroi eta suhiltzaile guztiak baztertzen ez ditugun bitartean gure buruari amaierarik ote duen galdezka jarraituko dugu erorketa libre honetan, lurreratzea ahalik eta beranduenen iristeko desio egoistarekin emango dugularik bizitza osoa edota antolaketa praktikorik gabeko eta edukin errealez gabetutako lelo perfektuenak hedatzen.      

-Antifaxistok urteurren berezi baten inguruan ospatuko dugu aurtengo Maiatzaren Bata: 1936-2016, Herri Fronteak hauteskundeak irabazi eta altxamendu faxista martxan jarri eta 80 urtera estatu espainolean guda zibil-antifaxista galdu genuenetik ezarritako faxismoarekin apurketa demokratikoa burura eraman gabe darraiela gogoratu beharrean gaude. Zentzu horretan 1978an ezarritako erreximenak eta bere konstituzioa aurreneko frankismoaren oinordeko zuzentzat hartzen ditugu oraindik, gaur egungo aukerazaleak, sozialdemokratak eta erreformistak kinka larrian dagoen eta kroniko bihurtutako krisi politiko, ekonomiko eta instituzionalen kudeaketaz arduratzen den estatu hori legezkotzeko darabilten hitzontzikeri, faltsukeri eta saldukeriaren gainetik. Herri Fronteak eta bere garaipenarekin indartutako langile eta herri masek eta erreforma garaian lantegi eta kaleetan gure herriak borrokatutako aldarrikapenetan oinarritutako apurketa demokratikorik gabeko aterabide oro errefusatzen darraigu antifaxista borrokalariok. Lan duina, Etxebizitza eskubidea, Autodeterminazio eskubidea, Amnistia, torturatzaileen, ustelen, narkotrafikari eta proxeneten eta bestelako talde faxisten zigorgabetasunarekin behingoz amaitzeko Herri Justizia, emakumezko langilearen erabateko berdintasun erreala, erakunde inperialistetatik ateratzea (EB, NATO,…),…. dira orokorrean, besteren artean, burutu gabeko apurketa demokratiko hori, 1936tik lurpean dauden edota ahaztu ezin ditugun borrokalari antifaxista guztiei zor diegun Garaipena ezaugarritu behar duten helburuak. Atzo eta gaur, Borroka bide. Azken 80 urte hauetako ibilbideak ezaugarritzen du guk aldarrikatzen dugun Antifaxismoaren izaera eta jarrera, estatu osoko gainontzeko mugimendu antifaxista borrokalari guztia ezaugarritzen duen bezalaxe, nazionalki zapaldutako herrietakook izan ditzakegun berezitasunen gainetik.    

-Maiatzaren Batak duen izaera internazionalista ukaezina aintzat hartuz, gure miresmena eta elkartasun osoa adierazi nahi diegu inperialismoaren basakeria eta oldarraldia pairatzen duten Munduko Herri Langile borrokalari guztiei, eta bereziki inperialismoak ezarri dieten gerrei bitarteko guztiekin aurre egiten diotenei. Aipamen berezia egin nahi diegu Siriako subirautza defendatzeko eta mundu arabiarrean AEB eta EBren inperialismoaren gotorleku diren Saudi Arabia, Turkia, Israel eta erreakzio wahabita faxistaren adierazpen ezberdinen oldarraldiak geldiarazteko bere aberria defendatzen etxetik mugitu gabe geratu diren guzti-guztiei. Ukraina ekialdeko Donbassen borrokan dirauten milizia antifaxista eta antioligarkikoak modu berezian aipatu nahi ditugu ere. Orokorrean, kontinente guztietan hedatuta dagoen Klase Borrokan eragiten duten herri langilearen adierazpen iraultzaile guztiak, Indiako Herri-Guda, Venezuelako Milizia Bolibartarrak, AEBtan antolatutako autodefentsarako Pantera Beltza berriak,… Herrien artean Bakea, Klaseen artean Guda. No Justice, No Peace.

-Ezin dugu beste alde batera begiratu sarraski inperialisten eta behartutako pobrezia egoera neokoloniaren ondorioz euren aberritik ihes egin eta Europako gotorlekuaren zehar noraezean dabilen masa migrariaren errealitate tamalgarriaren aurrean. Egunez egun oligarkia eta estatu inperialisten komunikabideek, hau da, herrialde horien azpiratzeaz miseriaz, esklabutzaz eta sarraskiaz bizi baino aberasten direnen hedabideek pasatzen dituzten irudiek nolabaiteko “bihotzberatasuna” piztu egin dute Europa zaharreko herri sektore anitzetan. Refugees Welcome -Errefuxiatuak Ongi Etorri- edo Rights for all the People -Pertsona Guztientzako Eskubideak- bezalako mezuak plazaratu egin ohi dira azkenaldian. Turkiako estatu faxistaren eta EBaren arteko ituna dela eta asaldatu egin dira sektore hauetako gehienak. Karitatea ala elkartasuna? Errealitate hau eragin dutenen komunikabideek bideratu eta kontrolatutako euren kontzientziarekin lasai bizi ez direnen “sukar mendebaldarra” ala inperialismoaren ondorioen gordintasunak eragindako herri antolaketa konszientea? Gure ustetan, inperialismoaren egituren parte diren eta euren erasoen aurrean ixildu egiten diren erreformista eta sozialdemokrata asko eta asko ari dira modu ezin aukerazaleagoan errealitate krudel hau bere interes eta protagonismorako baliatzen. Afghanistan, Irak, Libia edo Siria bezalako herrialdeen aurkako eraso eta sarraski inperialistak “demokrazia” eta “giza eskubideen” izenean burutu dituztenekin batera osatzen dute kapitalismoaren zirkoa, batzuek makila darabilten bitartean hauek azenarioa eskeintzen digutelarik “gizatasunaren” izenean. “Beste mundu bat” posible dela diote, beste kapitalismo bat nahi dutela esan nahi duten bitartean. Egoera dramatiko, guztiz arbuiagarri eta tamalgarri hau bezalako ondorio lazgarririk gabeko kapitalismoa nahi omen dute. Guk, ondorio hauek eragiten dituen sistemaren kontra ez jotzeko duten jarrera koldar eta hipokrita salatu nahi dugu, ameskeri eta lilurakerietan oinarritutako aterabide utopikoen ordezkari hauek gezurrak baino ez dituztelako saltzen euren alderdi instituzionalizatu, banketxeen mailegu eta inperialismoaren funtsek sostengatutako erakunde karitatibo, GKE eta bestelakoen bitartez. 

Beste alde batetik, aipamen berezia egin nahi dugu Europako gure kide antifaxista greziar, ingeles, frantses, alemandar, hungariar etab.,… guztien inguruan: errefuxiatuen eremuetan, migrarien akanpalekuetan, estatuen mugetan edo hiri handietan talde nazi-faxista eta poliziaren erasoetatik desjabetutako masa hau defendatzeko unean erakusten ari den ausardia eta erabakimenagatik zoriondu nahi ditugu. Euren ekimena ez da sarraskigileen hedabideetan agertuko baina euren ekimena da oraingo honetan  errefuxiatuen eta migrarien auzia dagokion Klase Borrokan kokatzen lehena ondorio lazgarriak eragiten duen borroka eredugarri baten bidez. Errealitate honek guztiak modu bortitzean ari da azaleratzen onartutako eremu batzuetatik orain artean atera ez den Nazi-faxismoa eta bere ideia ustelak Europa osoan hedatuta eta antolatuta daudela eta, tamalez, ez dugu uste intentzio onenekin edo gupida karitatiboenarekin sarraski inperialisten ondorio latz eta gordin hauei guztiei amaiera edo muga jarri ahal izango diogunik. Nazi-faxismoa ez da inoiz desagertu (nola desagertu kapitalismoa dirauen artean?) baina Europako bihotzean berriro esnatu egin da, geratzeko dator eta har ditzakeen diskurtso, estetika eta forma zehatzetatik harago, aurrez-aurreko ekidiezin bezain gogorrak datozela aurreikusi eta iragarri dezakegu modu ezin argiagoan. Honen guztiaren inguruan sakonki hausnartzeko eta behar den modura antolatzeko deia zabaltzeko baliatu nahi dugu ere Maiatzaren Bata aitzaki hartuta egiten ari garen kanpaina hau.

Gure ustetan, kapitalismoak berak migrari eta errefuxiatu hauetako milaka Europa osoko langileriaren parte bihurtu ditu. Hortaz, langileriaren parte diren heinean, klaseko elkartasunaz harago, batzen gaituen klase borroka berean parte hartzeko bitartekoak eskeini behar dizkiegula uste dugu, estatu terroristek onartu, legalki baimendu eta kudeatutako asistentzialismo oro gainditu eta baztertzeko. Langileriaren adar honen aurkako arrazakeria eta xenofobia adierazpenak borrokatzeko deia luzatzen dugu, “hemengoentzako laguntzak”, “lehenik etxekoak”, “lanpostuak lapurtzera datoz” bezalako lelo populisten atzean faxismoaren oinarri ideologikoa izkutatzen delako. Berton jaioa ala migraria, langileria bera da.   

-Azkenik kanpainaren baitan bi deialdi burutuko ditugula jakinarazten dugu. Ezkerraldeko Herri Langile osoari bertan parte hartzeko deia luzatu nahi diogu.

MANIFESTAZIOA: Apirilaren 30ean, larunbata, 20:30etan Barakaldoko Bide Onera Plazatik.

HITZALDIA-FORMAKUNTZA: Euskal Herriko Langile Mugimenduaren bilakaera historikoa. Santi Ramirezen eskutik. Maiatzaren 7an, larunbata, 18etan Portugaleteko Merkatuan.

GORA MUNDUKO LANGILERIA BORROKALARIA!
KLASE BORROKAZ KAPITALISMOA SUNTSITU!
BURGESIAREN ETA FAXISMOAREN AURKA TREGOARIK EZ!                            

Martxoak 8. Gora emakume langileen borroka!!



2016(e)ko martxoaren 30(a), asteazkena

Hamaika herri borroka bakarra!



Guk, Ezkerraldea Antifaxistako kideok, defendatzen dugun antifaxismo aktiboaren ardatzen artean elkartasunak indar handia hartzen du. Hori dela eta, Apirilan zehar internazionalismoa, elkartasuna eta beste herri zapalduen egoeren eztabaidak sustatuko eta plazaratuko ditugu. 



Ezkerraldea Antifaxistako kideok emakumearen askatasunerako borrokaren inguruko kanpaina egin dugu hilabete honetan zehar, gai hori plazaratzeko beharra ikusi dugulako, bai kanpora, bai barnera begira.
Jabego pribatuaren agerpenak, honek eragindako lanaren banaketa soziala eta kapitalismoak sortutako eta burgesiaren mesedetan ezarritako klasetan banatutako jendarteak, eragindako zapalkuntzen arteko batek garrantzia hartzen du guretzat: gure klasearen emakumezkoak bizi duen zapalkuntza berezia. Antifaxismo borrokalariak ASKATASUNA, BERDINTASUNA eta ELKARTASUNA ditu ardatz nagusitzat, hortaz, kapitalismoak eragindako pribilegio mota guztien aurka ekiten du. Faxismoaren agerpena eta esistentzia kapitalismoarekin eta klase menperatzaileen beharrekin lotzen dugunez ezin dugu baten desagerpenaren alde ekin bestea borrokatu gabe.



 Gauza bera pentsatzen dugu langileriaren emakumezkoaren askapenari eta berdintasunaren auziari dagokionean, hau da, ezin dugula kapitalismoa indarrean dagoen bitartean benetazko berdintasun eta askatasunean oinarritutako jendarterik eman dela ulertu. Alta, horrek ez gaitu iritsiko ez den egun majiko baten esperoan geldiaraziko. Hori dela eta, ez dugu uste aldarrikatzen ditugun borroka antifaxista, Estatuarekin burutu beharreko apurketa demokratikoa edo herri langilearen askapenerako iraultza soziala gure klasearen erdia osatzen duen emakumezkoaren partehartzerik, antolaketarik edo protagonismorik gabe burura eraman daitekeenik. Gure klaseko ahizpa eta arreben arazoak, beraz, langileria osoaren arazotzat hartzen ditugu, nazio zapalkuntza, arrazakeria, eraso inperialistak,... ulertzen ditugun bezalaxe. Burgesiaren parte diren emakumeak eta langileriarenak bizi dituzten errealitateak ezberdinak direla defendatzen dugu. Antifaxismo borrokalariaren adar ezberdinetan milaka eta milaka izan dira modu batera ala bestera euren ekarpena egin duten emakumeak, menpeko egoerekin apurtuz, "sexu ahula"ren etiketa suntsituz, ahalmen militanteak antolakuntza eta borrokaren esparru guztietan adieraziz eta, horrekin guztiarekin batera eta berari esker, etorkizuneko jendartearen ezaugarri eta izaera berriari forma ematen, erabateko berdintasuna irabazteko bide bakarra borrokaren bidetik baino ez dela etorriko erakutsiz. Deia luzatzen diegu Ezkerraldeako emakume langile guztiei antolakuntza eta borroka antifaxista eta antikapitalistan aktibatzen jarraitzeko, erabateko berdintasun errealera eta askapenera eramango gaituen bideari gogor eta gogoz ekiteko. Mundu berri bat dugu irabazteko.
De entre las diversas opresiones generadas por la aparición de la propiedad privada y la división social del trabajo originada con ella, así como la actual sociedad dividida en clases creada por el capitalismo en favor de la burguesía, hay una que adopta especial relevenacia para nosotras: la opresión añadida y específica que sufre la mujer de nuestra clase. El antifascismo combativo tiene como ejes pricipales la LIBERTAD, la IGUALDAD y la SOLIDARIDAD, por lo tanto, se posiciona y actúa en contra de todos los privilegios generados por el capitalismo. Como consideramos que la aparición y existencia del facismo se debe al capitalismo y la necesidad de las clases dominantes, nos resulta imposible actuar en favor de la erradición del primero sin luchar contra el segundo. Pensamos lo mismo en lo que la liberación de la mujer de la clase obrera y a la igualdad plena se refiere: consideramos imposible poder construír una sociedad basada en la igualdad y libertad reales mientras el capitalismo esté en vigor. Sin embargo, eso no nos va a paralizar a la espera de un día mágico que nunca llegará. Y es debido a eso que no creemos que la lucha antifascista, la ncesaria ruptura deocrático con el Estado o la revolución social destinada a emancipar al pueblo al pueblo trabajador que reivindicamos vayan a ser posibles sin la particapación, organización y protagonismo de las mujeres que constituyen la mitad de nuestra clase. Por tanto, para nosotras, los problemas de nuestras hermanas de clase son los problemas del conjunto de toda la clase obrera, al igual que entendemos que son la opresión nacional, el racismo, los ataques imperialistas... Defendemos que las realidades que vive las mujeres de la burguesía y las de la clase obrera son diferentes. Han sido miles y miles las mujeres que de una u otra forma han realizado su aportación en las diferentes ramas del antifascismo combativo, superando situaciones de dependencia, haciendo añicos la etiqueta de "sexo debil", demostrando sus capacidades militantes todo en todos los campos organizativos y de lucha, y, por medio de y gracias a todo ello, han ido dando forma al carácter de la sociedad del futuro, enseñandonos que el único camino válido para alcanzar la verdadera igualdad solo vendrá de la mano de la lucha. Hacemos un llamamientos a todas las mujeres trabajadoras de Ezkerraldea seguir activándose en la organización y la lucha antifascista y anticapitalista, a seguir peleando duro y con ganas en el camino que nos conducirá a la liberación e igualdad reales. Tenemos un Mundo nuevo que ganar.



2016(e)ko martxoaren 7(a), astelehena

Bideo emanaldia


DONACIONES DESDE EZKERRALDEA PARA DONBASS


Latex eskularruak, batak, bisturiak, antibiotikoak, desinfektatzaileak, sueroa, betadine, gasak, tiritak…hortzetako eskuilak, emakumeentzako konpresak, helduentzako pixoihalak, gel, xaboi pastillakixoihalak, eskolarako materiala…


Barkaldo

Ezkerraldea Antifaxista ekarpena, eskola materiala

Portugalete


Enkarterri

Portugalete

Portugalete

Santurtzi

Portugalete

Portugalete

Enkarterri

2016(e)ko otsailaren 11(a), osteguna

80 AÑOS LUCHANDO CONTRA EL FASCISMO



16 de FEBRERO: VICTORIA ANTIFASCISTA DEMOCRÁTICA DEL FRENTE POPULAR EN EZKERRALDEA
Los militantes de Ezkerraldea Antifaxista queremos traer al recuerdo el año 1936, punto de inflexión en la memoria antifascista de nuestra comarca. Sin lugar a dudas, han sido muchas las cosas que han cambiado en estos 80 años. Sin embargo, muchas otras permanecen inmutables: una sociedad dividida en clases, negación de los derechos de naciones oprimidas como la nuestra, la ininterrupción del terrorismo que la burguesía ejerce contra la clase obrera (paro, explotación, precariedad,…), los privilegiados grupos oligárquicos y monopolistas siguen concentrando el poder principal del estado capitalista, son muchos y poderosos los partidos políticos y grupúsculos que defienden la  ideología fascista y sus objetivos históricos (independientemente de lo mucho o poco que cuiden su aspecto, imagen y estética), continúan financiando, mejorando y ampliando diariamente todo el aparato represivo del estado (sea el Ejército, la Guardia Civil, la Audiencia Nazi-onal, prisiones, bandas policiales de todo origen y color, servicios secretos y brigadas de información,…), los banqueros expulsan de sus casas a obreros y obreras convertidos en deudores, el Occidente imperialista sigue dando lecciones de democracia a lo largo y ancho del Mundo por medio de bombardeos y destrucción sufridos por los pueblos trabajadores,... sería una tarea infinita continuar citando todas esas realidades que, desgraciadamente, tan conocidas y rutinarias se nos hacen. Este año pretendemos traer a la memoria varios acontecimientos históricos, y entre ellos, como no podía ser de otra manera, hemos escogido el de la victoria electoral lograda por el Frente Popular el 16 de febrero de 1936. En Ezkerraldea, el Frente Popular resultó rotundamente victorioso en Barakaldo, Sestao, Portugalete y Santurtzi, los cuatro pueblos que constituyen nuestro marco de actuación.


Los que hoy día pretendemos seguir dando continuidad a la organización y lucha antifascista de Ezkerraldea tomamos como punto de partida la misma línea, intencionalidad y carácter generales adoptados en su día por el Frente Popular que en febrero de 1936 ganó democráticamente las elecciones. Hoy y aquí, cada vez que se menciona la República es la fecha del 14 de Abril la que resulta visibilizada. El objetivo de esa propaganda realizada con la intención de ocultar el carácter de clase adoptado por cualquier expresión política histórica es muy claro: evitar la discusión y el debate en torno al carácter y contenidos de la República burguesa y la República Popular por medio de una teatralización y simplificación folklórica que no suponga riesgo ideológico alguno para el capitalismo y su clase dominante, la burguesía. Cada vez que nos dicen que el alzamiento fascista de 1936 fue contra la “República” están potenciando una deformación histórica vacía de contenidos. Los historiadores, “expertos” y periodistas a sueldo de la burguesía saben manejar de manera sobresaliente el veneno ideológico de contar solo medias verdades.
Echémosle un vistazo al programa presentado por el Frente Popular en aquellas elecciones del 16 de febrero de 1936 para saber con mayor certeza contra qué se levantaron exactamente los fascistas y llamar la atención sobre la indudable relación que existe entre aquel programa democrático-progresista y la realidad actual.
1-Amnistía
2-Readmisión de todos los obreros despedidos por realizar huelgas o mantener militancia político-sindical.
3-Constitución democrática, separación de poderes, abolición de la legislación represiva e imposición de severas limitaciones al poder militar.
4-Medidas para realizar la reforma agraria y plan para promover la industrialización.
5-Promoción de la construcción de trabajos públicos, carreteras, puertos, servicios cooperativos y viviendas para cumplir con las necesidades estatales y por medio de ello, seguir limitando el desempleo.
6-Plan de reconducción de la política bancaria, promoción de las cajas de ahorro, regulación del crédito e imposición de un sistema fiscal progresivo.
7-Adopción de medidas inmediatas que favorezcan las condiciones morales y materiales de la clase trabajadora. Reimplantación de la legislación social, reorganización de las normativas laborales, imposición del salario mínimo, sobre todo de cara a hacer frente a los salarios de miseria del mundo rural.
8-Implantación de la Educación pública.
9-Continuación del desarrollo de los diferentes procesos autonómicos de los territorios diferenciados.
Por medio de este programa respaldado por los partidos obreros del momento y los movimientos nacionales democráticos o revolucionarios pretendieron abrir una nueva puerta en la historia del estado español: la implantación de unos mínimos derechos democráticos que, junto al establecimiento de una muralla antifascista, podrían permitir al conjunto del pueblo trabajador seguir organizándose en torno a sus propios programas democrático-revolucionarios en condiciones nuevas y más normalizadas. Eso fue, concretamente, lo que pretendieron evitar los grandes oligarcas y todos

los señoritos que permanecían en la era feudal y en unas formas productivas atrasadas y adaptadas a sus intereses junto a unas ramas del ejército y la inestimable ayuda del fascismo internacional. Aterradas, y sin saber si actuar o no, las capas más democráticas de la burguesía, junto a sus expresiones más socialdemócratas y reformistas sirvieron con su actitud dubitativa y ambigua unas condiciones de oro a los fascistas. Las diversas organizaciones y ramas del movimiento antifascista generado entonces (comunistas, abertzales, anarquistas u otros) sostienen distintas valoraciones e interpretaciones sobre lo acontecido a partir de julio de 1936 en el frente republicano y sobre la derrota sufrida. Esta es una de las impresiones compartida por todos ellos: los fascistas ganaron la guerra y gracias a la salvaje represión establecida por ellos en todos los campos de la vida, un grupo de oligarcas se apropió del poder junto a otras ramas semi-feudales de la burguesía por medio del Ejército y las fuerzas represivas, controlando a las masas populares por medio de todo tipo de organizaciones, sindicatos y movimientos fascistas.
Los fascistas que se alzaron contra la República Popular de 1936 y las masas del pueblo trabajador, teniendo de cabecilla a la oligarquía financiera y monopolista, dieron por finalizada la guerra civil en abril de 1939: “Cautivo y desarmado el Ejército Rojo”, dijeron. Es totalmente cierto que desde esta victoria militar, aquella puerta que quisieron abrir nuestros antecesores permanece cerrada con un duro candado defendido por los herederos de los vencedores del 39. También es cierto el hecho de que los intentos realizados a partir de 1939 por destruir el poder de esa oligarquía dominante que se esconde tras la defensa de España no han alcanzado los objetivos propuestos. El Pueblo, la clase obrera, han llevado a cabo multitud de durísimas luchas, y en cada una de ellas ha quedado más que claro cuál es el carácter y la esencia del estado que nos oprime. Seguramente, es muy posible que si los luchadores antifascistas de nuestras generaciones anteriores hubiesen permanecido en silencio, calladas, aceptando como si de un único rebaño se tratasen, entre otras cosas, la explotación y la opresión nacional impuestas por el fascismo español, hoy día viviésemos con la sensación de que aquí todo va como tiene que ir. Pero afortunadamente no ha sido así. Nos sentimos muy orgullosos y orgullosas de traer al recuerdo colectivo y seguir dando continuidad al camino por el que optaron ellos y ellas. Somos porque fueron, serán porque somos. La partida que sigue alargándose 80 años después, no ha terminado aún.

Hasta ahora, en todas las sociedades reconocidas por la Historia desde que se dio la división social del trabajo han existido clases dominantes y clases dominadas, opresoras y oprimidas. Estas últimas han sido las defensoras de las ideas progresistas generales que han mirado al futuro desde la libertad, la igualdad y la solidaridad. Sus defensores, es decir, los protagonistas de las luchas iniciadas para superar la opresión, siempre han iniciado el camino a recorrer para resultar vencedores a pesar de saber perfectamente que habían nacido perdedores. Todos los luchadores nacidos perdedores han mencionado ininterrumpidamente la imperiosa necesidad de hacer frente a las clases dominantes y de destruir los sistemas represivos erigidos para defender sus privilegios. Nosotros y nosotras pensamos exactamente igual.
En el estado español no necesitamos de profundas investigaciones para encontrarnos con el fascismo. Sobre todo, porque todavía no se ha producido ruptura alguna con el régimen establecido de la mano de la victoria militar fascista de 1939. Los intentos llevados a cabo en la segunda mitad de la década de los 70 por todos aquellos y aquellas que llenaban fábricas, centros de estudio y calles con todos los medios que tuvieron a su alcance, fueron para defender lo mismo que en esencia había reunido el Frente Popular en su programa: Amnistía, puestos de trabajo y vivienda dignas, libertades democráticas reales, solidaridad hacia los pueblos del mundo,…la lucha popular obligó a poner en la calle a los luchadores vascos por medio de una ley de punto final que solo trajo la Amnistía para los fascistas, dejando inmutable la situación de opresión y acoso existente. Como no liberaron a todos los presos políticos del Estado, nos vemos obligados a denunciar que no ha transcurrido un solo día sin presos políticos desde 1936. Y la misma existencia de esos presos políticos encarcelados por luchar en favor de las libertades democráticas más elementales, por el derecho de autodeterminación y/o la clase obrera pone de relieve tanto el carácter no democrático y opresor del estado español como su esencia y origen fascista. Tras la ley de “Amnistía” –o punto final- llegó la Constitución monárquica y capitalista pese a ser ampliamente rechazada en Euskal Herria. Esta Constitución constituye todo un código penal intocable redactado y aplicado a la medida de los intereses de la oligarquía dominante que no dejó de amasar fortuna a lo largo del franquismo, y además, es el símbolo principal de la reforma superficial que necesitó hacer el régimen. Esta Constitución se impuso a tiros en la calle y con interminables sesiones de tortura en los cuarteles. Nosotros y nosotras negamos que aquí se haya producido “Transición” alguna. Al concepto de transición le suponemos una acción de paso, es decir, recorrer el trayecto concreto que separa a un punto de otro. Esta es la diferencia más notoria que reconocemos nosotros: aquellos “antifranquistas” que tan tibios se mostraron antes de que se impusiera la Constitución, aceptando la oferta de la oligarquía y sus poderes fácticos, pasaron a convertirse en principales legitimadores del estado que empezó a utilizar las elecciones como medio para disfrazar el fascismo y en gestores de algunos de sus espacios.


Lo ocurrido desde entonces no es más que la crónica negra de un podrido estado que sigue autodenominándose democrático: corrupción, despido libre, salvajadas fascistas de la audiencia nazi-onal, negación de los pueblos oprimidos en nombre de la “España grande y libre” carente de condición nacional objetiva alguna, la más brutal de la explotación y desahucios, la institucionalización de la tortura, el GAL y la Ley de Partidos, medidas de exterminio contra los prisioneros y prisioneras políticos, participación en la OTAN y otras estructuras imperialistas y belicistas, destrucción industrial, normalización sistemática de la impunidad de torturadores, narcotraficantes, grandes proxenetas y grupúsculos nazi-fascistas, privilegios reconocidos a la Iglesia católica y a todas las sectas poderosas reunidas a su sombra así como el carácter intocable que tiene su intromisión en la vida pública,…. En suma, la versión actualizada de todo aquello que se propuso combatir la unidad antifascista lograda en 1936. Y es por ello que nosotros queremos traer a la memoria el Frente Popular, para poder seguir acumulando fuerzas en torno al programa que reivindicamos y poder seguir dándole continuidad a la línea antifascista combativa que hacemos nuestra.


Nosotros y nosotras nos situamos en el antifascismo combativo, campo imprescindible de la lucha política de la clase obrera y, además de rememorar la República del Frente Popular, a la cual consideramos como herramienta que pudo ayudar a hacer realidad las necesidades y objetivos políticos de los trabajadores y trabajadoras en ese largo camino, este febrero de 2016 queremos reivindicar la constante permanencia de la lucha antifascista a lo largo de estas ocho décadas. La fuerza de la resistencia antifascista combativa transmitida de generación en generación en toda Euskal Herria y en nuestra Ezkerraldea gracias a todos los hombres y mujeres de la clase obrera que han luchado en favor de la democracia popular.

POR LA VÍA DE LA ORGANIZACIÓN ANTIFASCISTA, 80 AÑOS DESPUÉS, EZKERRALDEA NO SE RINDE